學習對象
管理層
課程目標
1. 給心靈放幾天假，遠離俗務(wù)紛擾，與我們一道奔赴杭州西溪濕地，感受中華民族世代傳承的雍容儒雅，博學智慧，大氣恢弘的文化底蘊。在濕地體道、悟道，體驗江南美景，與大唐盛世。
邀請中國人民大學 歷史學院、副院長劉后濱教授帶領(lǐng)大家解讀唐朝貞觀之治的治國經(jīng)驗，為企業(yè)建立基業(yè)長青的事業(yè)提供卓有實效的幫助。還將邀請中醫(yī)養(yǎng)生 專家、華佗五禽戲傳人傅清杰中醫(yī)來領(lǐng)大家學習中華傳統(tǒng)養(yǎng)生功法。
【課程背景】
《貞觀政要》與企業(yè)家統(tǒng)御之道
隋末唐初，天下動亂。唐太宗登位以后，從統(tǒng)治階級的根本利益出發(fā)，以隋亡為鑒，密切地注視著民心、民情和民意，緊緊地團結(jié)周圍的文武大臣，先后實行了一系列比較開明的政策：減少苛捐雜稅，不過分奴役和壓迫農(nóng)民；嚴懲貪官污吏，獎勵功臣良將；重視科舉取士，選拔統(tǒng)治人才；革除弊政，勵精圖治；善于傾聽不同意見，不斷改進統(tǒng)治方法等等。在短短的數(shù)年時間內(nèi)，取得了顯著的成績，經(jīng)濟和文化也隨之得到較好的恢復和發(fā)展，出現(xiàn)了所謂“路不拾遺，夜不閉戶”的良好社會風氣。史學家們把這一段歷史時期譽之為“貞觀之治”。
知人以心，信人以賢，用人以才，待人以禮，廣羅天下各種人才，構(gòu)成了“貞觀之治”的一個鮮明特征，同時也是唐太宗被后人界定為賢明君主的重要標志。唐太宗堅決反對以人際關(guān)系和血緣親情為標尺來選拔人才。他注意從新人、疏人，甚至敵對營壘中選用許多杰出的文官武將。著名的政治家，忠于職守的當朝重臣魏征，就是他從敵對的政治集團中選拔出來以后加以重用的。從唐太宗的治國之道中學習經(jīng)驗，體會貞觀之治中的領(lǐng)導藝術(shù)。
《貞觀政要》解讀唐朝貞觀之治的治國經(jīng)驗
是總結(jié)唐太宗治國施政經(jīng)驗，告誡當今皇上的意圖出發(fā)，將君臣問答、奏書、方略等材料，按照為君之道、任賢納諫、君臣鑒戒、教戒太子、道德倫理、正身修德、崇尚儒術(shù)、固本寬刑、征伐安邊、善始慎終等一系列專題內(nèi)容歸類排列，使這部著作既有史實，又有很強的政論色彩；既是唐太宗貞觀之治的歷史記錄，又蘊含著豐富的治國安民的政治觀點和成功的施政經(jīng)驗。這部書是對中國史學史上古老記言體裁加以改造更新而創(chuàng)作出來的，是一部獨具特色，對人富有啟發(fā)的歷史著作。
華佗 五禽戲
人體欲得勞動,但不當使極耳。動搖則谷氣得消,血脈流通,病不得生。譬猶戶樞，終不朽也。
——東漢末年，著名醫(yī)學家華佗
五禽戲是東漢末年，著名醫(yī)學家華佗繼承了前人導引術(shù)，根據(jù)《黃帝內(nèi)經(jīng)》中中醫(yī)陰陽五行、臟像，經(jīng)絡(luò)及氣血運行的理論，通過觀察多種禽獸的活動姿態(tài)和特性，以虎、鹿、熊、猿、鳥為代表創(chuàng)編了“五禽戲”。這五種動物分屬于金木水火土五行，又對應(yīng)于心、肝、脾、肺、腎五臟。人們模仿它們的姿態(tài)進行運動，間接地起到了鍛煉臟腑的作用。其作為中國古代養(yǎng)生健身功法，其動作效仿虎、鹿、熊、猿、鳥的神韻，具有五禽象形特征，是中醫(yī)基礎(chǔ)理論、人體運動學和形體美學的統(tǒng)一，它具有強身健體、治療疾病的顯著效果。２００４年和八段錦、易筋經(jīng)、六字訣一起被國家體育總局作為四種健身氣功在全國推廣。
最早用文字記載“五禽戲”具體動作的是南北朝時期名醫(yī)陶弘景所著的《養(yǎng)性延命錄》。
“聞道遍為五禽戲” ——唐代 柳宗元
“啄吞自笑如孤鶴，導引何仿效五禽”(《春曉》)——宋代陸游
“不動成羆臥，微勞學鳥伸”——《遣懷》
十八世紀晚期，“華佗五禽戲”由法國傳教士Amiot傳入法國
【課程收獲】

1國學大師近距離解讀《貞觀政要》的精髓，解讀唐代王朝的盛世之道。

2. 感悟唐代治國之智慧，提升管理者戰(zhàn)略思維高度。

3. 權(quán)威專家?guī)泱w味唐代盛世文化的精髓，接受多重文化的沖擊和洗禮。

4. 感受春天的洗禮，感悟生命的內(nèi)涵，修煉升華心靈。

5. 向李世民學習為君之道，把貞觀年間的治國方略運用到企業(yè)管理之中。

6. 學習唐太宗的用人謀略，掌握上下級間的溝通藝術(shù)。

7. 著名中醫(yī)養(yǎng)生專家，華佗五禽戲傳人親授中華傳統(tǒng)養(yǎng)生功法。



課程內(nèi)容
1、貞觀政要與企業(yè)家統(tǒng)御之道
a)?????? 唐太宗生平
b)?????? 從秦王到天可汗—赫赫武功
c)?????? 李世民“殺兄逼父”的真相—唐代開國史上的四大焦點問題
2、、貞觀政化
1)?????? 治國方針的制定
2)?????? 為君之道
3)?????? 安民之道
4)?????? 權(quán)力制衡與制度建設(shè)
3、貞觀君臣治國方略的特點佛說“無常”與瞬息萬變的市場
??? 兼聽納諫—如何克服納諫的心理障礙
??? 進諫的藝術(shù)：堅持原則與講究實效的統(tǒng)一
4、處理上下級關(guān)系的基本原則
a)?????? 做人與用人—唐太宗的人格分析
b)?????? 論功行賞，不私于親
c)?????? 不分新舊，任人唯賢
d)?????? 用人如器，各取所長
e)?????? 重用魏徵、挑戰(zhàn)自我
f)?????? 房謀杜斷
g)?????? 直把陰謀當陽謀
5、唐太宗的自我總結(jié)
6、華佗五禽戲
1)?????? 戲種 模仿神態(tài)表現(xiàn) 5個基本動作 功能，作用
2)?????? 熊戲 如熊樣渾厚沉穩(wěn)，表現(xiàn)出撼運，抗靠
3)?????? 步行時之神態(tài)，笨重中寓輕靈 熊步勢，撼運勢，
4)?????? 抗靠勢，推擠勢 加強脾胃，
5)?????? 增強體力
6)?????? 鶴戲 仿其昂然挺拔，悠然自得，表現(xiàn)出亮翅，
7)?????? 輕翔，落雁，獨立之神態(tài) 鶴步勢，亮翅勢，獨立勢，落雁勢，飛翔勢增強肺呼吸，
8)?????? 調(diào)運氣血，
9)?????? 虎戲 目光炯炯，搖頭擺尾，撲按，轉(zhuǎn)斗，表現(xiàn)出威猛神態(tài)，要剛勁有力，剛中有柔，剛?cè)岵⒉絼荩龆磩?，發(fā)威勢，撲按勢，搏斗勢 填精益髓， 強腰健腎
10)??? 鹿戲 如鹿樣心靜體松，姿態(tài)舒展，表現(xiàn)其探身，仰脖，奔跑，回首之神態(tài)鹿步勢，挺身勢，探身勢，蹬跳勢，回首勢 舒展筋骨，
11)??? 疏通經(jīng)絡(luò)
12)??? 猿戲 仿其敏捷好動，表現(xiàn)出縱山跳澗，攀樹蹬枝，摘桃獻果之神態(tài)猿步勢，窺望勢，摘桃勢，獻果勢，逃藏勢 肢體靈活， 強筋健骨
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